今天來聊一下台灣民間神明的故事…
啥？好像太跳tone了？沒關係啦，習慣就好…
在台灣許多縣市，其實或多或少都會見到「三山國王廟」。
裡面自然拜的就是三山國王神。
【三山國王神的由來】
三山國王，原本是廣東省潮州、惠州、梅州三州的鄉土神。在台灣，是客家人的守護神。
牠們原本是潮州西面的三座高山，分別為明山、巾山、獨山的山神。
不過既然是山神，照理說應該是沒有人的形體才對。
如上面照片所看到的三座神明的外觀，是仿照三國時代桃園三結義的劉、關、張外型而來。
由臉的顏色就很好區別了，白臉的是仿劉備、紅臉仿關公、黑臉帶點花紋的，自然就是張飛了。
也就是說巾山國王是大哥、而明山國王就是二哥、獨山是三弟。
但有一些廟宇裡面，偶爾會看到巾山國王臉也是黑的。這是有特別的原因的…
因為，巾山國王的神像一般都是擺在中間，而香爐通常也是放在中間
日積月累，白臉被薰成黑臉所致。巾山國王的臉本來也是白的啊！
那三山國王有著什麼樣的神跡呢？
比較廣為流傳的是，當年南宋快被元朝滅國的時候，宋帝昺被元兵追趕
到了潮州的時候，出現了白戰士、紅戰士及黑戰士殺退了元兵。
正當帝昺要上前感謝詢問壯士大名的時候，他們三人就消失了，只見不遠處的三座大山。
帝昺便封牠們為三山國王、以示感謝
(雖然封完沒多久，帝昺就跳海了…)
另有一說法，最早三山國王出現是在北宋、宋太宗的時候
(就是那個搶走小周后然後●●××…)
當時由於中國尚未完全統一，宋太宗派兵南下征討廣州的南漢時，三山國王有放雷刮風相助
更厲害的是，後來宋太宗親自上陣前往太原討伐北漢的時候
明明遠在廣東潮州的土地神，竟然跑去山西太原相助。讓太宗得到勝利。
(哇哩勒會不會跑太遠)
後來宋太宗便建廟感謝神明的相助。
【三山國王廟】
這樣說起來，三山國王在廣東潮州附近應該是老字號的神明、香火鼎盛才對。
事實上並不是這樣。
在廣東潮州、以及附近的地區，三山國王廟有歸有，但數目其實不多。
也並非當地客家民族守護神等級的極重要神明。
反而在台灣，三山國王廟之多、香火之鼎盛，應該已經超越當初起源地潮州了。
根據民國85年的統計，台灣的三山國王廟有170座左右。這是指三山國王被當為主神的廟宇。
另外還有非主神、但也有奉祀三山國王的廟，那就更多了。
台灣最古老的三山國王廟，就在彰化縣溪湖鎮的「霖肇宮」，在明朝就已經興建，已經是400多年的古蹟了。
比起鹿港天后宮還要早，天后宮是清朝才蓋的。
【三山國王在台灣香火興盛的原因】
其實客家人崇拜的神明並非只有三山國王。像義民廟也是很有名的。
而像是媽祖、土地公、關公、文昌帝君，這些一般熟知的神明，客家人跟閩南人相同，也都會前往祭拜。
事實上，三山國王廟在台灣之所以興起，都是閩南人害的 (無誤？) XD
當初從大陸移來台灣的人群當中，閩南為多數，客家為較少數，而且客家人來台的時間點也比較晚。
多者為王、先搶先贏。
所以平原地區當中，比較肥沃的可耕作土地，大部分已經被閩南人所占走了。
客家人只好慢慢往山區墾植生活。
當時的台灣人口分布就可以看出勢力的大小：
平地 - 閩南人，勢力最大
較靠近平地的山區 - 客家人
山區 - 原住民
總之就是一個趕一個啦…
現在常聽到外省人迫害本省閩南人這種口號。
在此同時，也要想一下閩南人也迫害了客家人
然後大家再一起欺負原住民
老實說，那都是時代背景造成，也沒什麼好吵的。
真的要叫屈的話，原住民才應該是最可憐的？囧
回到正題，客家人在山區開墾，總是諸多不易，再加上有時候原住民還會殺過來。
在這種環境下，自然會想要藉由神明崇拜，來紓解內心的不安。
問題是，住在山上，總不好拜媽祖吧，媽祖是管海的，海神啊。
所以三山國王這樣的「山神」，搖身一變，變成台灣客家人的守護神。
下次如果有機會進到三山國王廟參拜。
就算不記得三尊神明的姓名，只要看一下臉的顏色，就可以很清楚的分辨出誰是大哥、二哥跟三弟了。
多瞭解一些典故也是很有趣的啊。
資料來源：http://www.ktps.tp.edu.tw/hakka/report/re-1.htm#a8
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